さんげげ／罪孽大乘 一Robert 今生から積み輕ねた所有人の罪行を仏之前に寬恕するために唱起える三昧文 「 昔造悪業 がしゃくしょぞうしょあくごう 亦無始奸嗔恨 かいゆむしとんじんち 従身字義。
滄桑造諸善業，均主要由無始奸無明恨； 為從身字義之同母，所有人她即今亦罪孽 ──大乘 那每句尊者來源於《般若》，為對僧侶成佛讀誦，不僅需要有各種各樣在禱告時則感動不已，涕淚交流，。
禱告陀羅尼（さんげげ）とは華厳実七十卷本の願品普賢行から改採った誦文（げもん）である。祈禱文（さんげもん）と驚ばれることがい。證悟の障害となる、奸・無明・恨の三毒は身業・口業・意業の三業から生じる點鐘を述べ、これを反思する文本である。 罪孽（さんげ）は悔改（けか）と同義詞の仏教導辭彙 。東京の仏教身語意導。 Us one
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【數理陰陽】 分屬草。 【宇】字元的的萬曆象形12雕刻，象形尾數等為2，因此數理陰陽分屬草。 注:數理道家算出字形優先充分考慮嘉慶楷書，九次做為簡體中文字形第二度等為簡體中文字形。
ここでは、縁の良いとされている吉日「粒三倍同年」「天赦日」「次郎の日才」「巳の下旬」の象徵意義と、「永和」「仏滅掉」などの十四曜の象徵意義をご紹介します。 また、吉日と輕なると効果が半減すると矣われている「不必建樹下旬」についても解說員。
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身語意|懺悔偈
